文人案上雅玩,海南黄花梨,灵芝如意
海南黄花梨【灵芝如意】
长49 宽9.8 高8.5cm 重240g
如意与佛教,道教的关系源连流长。如意”一词出于梵语“阿娜律”,首见于佛教文献,是公元410年中译之《大藏经》的《四分律》,经中将如意列为僧侣的日常工具如意亦为古代道教的法具之一,道教的灵宝天尊常被描绘为手持如意。灵宝天尊与元始天尊、道德天尊为道教的最高尊神“三清”道祖。
如意最初兼作笏及搔杖之用,后因其形制优美,逐渐用于陈设赏玩。清代为如意发展的鼎盛时期,以灵芝、佛手、仙桃造型为主的如意被赋予了吉祥驱邪的涵义,成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重之品。
康熙年间,如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物,宝座旁、寝殿中均摆有如意,以示吉祥、顺心。臣子们常进献如意祝贺皇室壽辰,皇族也拿如意赏赐王公大臣。外国使节,马嘎尔尼访华时,乾隆帝就曾以如意赐之。如意即成上层人物权力和财富象征。
天然木雕,难在选材剪裁,妙在人工匠意与造化天成的契合无间,是一种非常符合我国传统审美情趣的工艺品类。此柄如意以天然海南黄花梨为材,整木雕作,依本形稍事修整,造型隽秀,如意头作灵芝形,寓意“福壽如意”,取法自然。
柄以镂空雕蜿蜒的枝干,盘曲节结,如古松虬枝,婉转起伏,颇富身段之变化,呈天然灵芝形态,纹理嶙峋剜镂;柄上小灵芝错落有致,意趣横生。此处不经意间足体现雕工之传神,构思巧妙,灵异逼真,颇具雅逸之趣。宛若不事刀工天然而成,尽显文人墨客追求返璞归真的赏玩情趣。
明高濂《遵生八笺》中有言:‘近得天生树枝,磨作如意,精巧入神。复得竹鞭,树枝屈结,如意肖生,而柄亦天成,不事琢磨,无一毫斧凿痕。执之光莹如玉,其坚比铁惜不多得。’本品即得其意,取自然之势,惜其雕琢,求其精神。
文人多喜用天然木之奇巧者,匠心取舍,随形就势,巧为几案、如意、柱杖与文具等,取其平淡天真之意趣,翕然风行。此件如意,即是文人崇尚自然风尚,巧随大化的文房妙品。此柄如意整器线条流畅文雅,内蕴摹古慕古之风,构思巧妙,造型简练流畅,纤细雅致,韵味生动。
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