艾玛沃森的中国风，好惊艳！

羊无意中刷到了一个贴子…

艾玛沃森的中国风，竟然这么可吗？！

都说白人的中国风成天翻车，羊之前也不是没吐槽过。

但她这套图，还真没什么槽点，感觉已经是欧美圈接近天花板级别的了

不光是旗袍得体，旗袍上绣着的花朵，也有一种中国传统的山水画风

中国风其实一直是很复杂的主题，其中包含了太多的文化和历史，作为其中一个分支，国风服装一直是很多人关注的话题。

不管是国内还是国外，大家都喜欢尝试着穿穿。

但，如果说中国的历史文化浓缩在服饰中，那中国园林山水，就是时代精神的沉淀和精华。

园林，是中国人的秘密花园。

在花园深处，又藏着一个怎样的世界？

同为古典园林，两种美学风格

说起中国园林，大多数人对它的印象无非是这几个关键词：美丽优雅有仙气。

中国古人崇尚自然与天地的融合之美，在空间上也讲求极致的灵动美感。

古今中外，园林都是因地制宜，巧妙借景，使建筑具有自然风趣的环境艺术，它们是自然的艺术再现。

而中国园林大体上分为两种风格，从地域上划分，分为南北两系。

北方园林，大多为皇家园林，如北京颐和园，承德的避暑山庄。

皇家园林一般都带着点儿皇室的肃穆感。

整体构造较为庄重严肃，规模宏大，同时讲究对称性。

我国皇权更替地带大多处于北方，王朝兴衰和每一个人的命运挂钩，以至于北方人的性格偏向沉稳刚毅。

而这点也体现在园林构造上。

北方园林的环境更为开阔，景观布局分散。

每个景观都有宽广的视域，但内外相对分离，空间感很强。

同时，北方受儒学影响，在线条的运用上也较为克制，在恢弘宽广之外，园林整体也呈现出一种规整又克制的美。

以黄色的城墙为地，红绿相间的香阁层叠向上，再搭配着垂柳，远远看去像一幅庄严齐整的画

北方的园林建筑，和它的构造一样充斥着一种威严感。

因为北方园林多为以前的皇室所用，色彩运用较为华贵雍容，着重体现帝王威风与富贵特色。

色彩艳丽的颐和园某处

大雪点缀着嫣红

山花烂漫也难掩华贵之感

北方受地域大和政治复杂的影响，园林的整体风格恢弘肃穆又华贵端庄。

而在这种风格的对比之下，南方园林则显得格外“小桥流水人家”

首先，南方园林受到地域限制，并没有北方那么辽阔，所以空间并不是很大，但胜在意境优雅。

南方园林的意境感从何而来？

和处于政治中心的北方人相比，南方人的性格多偏文雅细致，同时又有点避世之感。

江南的文人雅士善于把自己的思想寄托在山水自然之中，园林也呈现一种“乘物以游心”的观感。

北方园林大气恢弘线条齐整，南方园林则多建于市井之中，线条柔软灵动。

水是南方园林最为重要的点缀之一，园林内小桥流水花廊林立。

园内景观密致，不管站在哪里都能感受到自然的灵动。

北方园林注重气派，南方园林注重生活。

南方园林里一般都有住家居住，设计上要在满足日常生活的同时，还要能承载文人的情感表达。

也正是因为这个原因，南方园林的建筑风格更为柔和，要比北方园林灵动轻巧许多。

文人写意山水园。

以小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。

忽而疏阔、忽而幽曲，山径水廊起伏曲折，处处流通顺畅。

风格明朗清雅、朴素自然。

南方雨水多，阴天多，所以园林的色彩运用也较为质朴，以白、灰、深棕等颜色为主。

这种素雅远没有北方张狂，在园内石头和植被的衬托下显得无比和谐。

总的来说，南北园林羊都超爱

北方大气磅礴层次清晰，南方流水迂回花石林立。

虽为两种美学构造，却以自身特色共同铸就了中国古典园林的美学体系，把仙境带到人间。

闹市之中的诗情画意

而除了优美之外，羊还说说园林所代表的精神内核。

自唐宋开始，我国园林设计的主打思想就是“诗情画意”。

园林将封闭与空间相结合，使假山、水池、房屋、石头、植被等设计排布，又开又合，互相穿插，达到移步换景的效果。

古时皇权的兴衰更替，是人们避不开的话题。

如果无法在现实中置身事外，那就给自己打造一个真实的桃花源。

“一迳抱幽山，居然城市间。”

这里安静，幽远，水流潺潺，大门一关，便隔绝了属于闹市的喧嚣人声，使人疲惫的心灵得到一丝安逸与慰藉。

身处园林最奇妙的感觉，就是不管你走到哪里，都能感受到自然之美。

供人出入的洞门像是取景框，轻而易举地就能定格一幅山水画。

坐在窗前读书，随便抬头望向窗外，便是汹涌的春意与诗情。

中国园林也是儒家思想和道家思想的结合，同时又有着一丝佛教理念。

儒家讲“入世”，道家讲“出世”，一个积极一个消极，但两种思想却在园林设计中巧妙融合。

儒学较为务实，道家则比较飘渺随心。

所以在中国历史上，人文上人们更加遵守儒学，但在设计审美上却也不断借鉴道家文化。

园林就是这样——

虽立足于尘世，但向往自然之美，顺应自然追求。

咱现在成天说要“佛系生活”同时，其实老祖宗们早都开始只求佛系了。

禅宗讲求悟。

这世间万物变化无常，要用内心去感悟和把握，同时也不能把事物复杂化，单纯地生活也不失为一种乐趣。

在这种境界的指引下，人们享山水，造花园，在自然风景的冥思中感悟生活。

“翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心”。

生活里有那么多烦恼和苦难，既然逃避不了，就给自己的心留个归途。

文人们隐居在山水之中，追求的是一份宁静和淡泊。

这种“师法自然”的造园艺术，更体现了人的自然化和自然的人化，使中国园林属于写情的自然山水型。

清风明月本无价，近水远山皆有情。

而这种自然之美，其实在如今已经很难感受到了。

时代裹挟着人工智能汹涌而来，当赛博朋克逐渐变成一种流行，仿佛高度工业化和充斥着科技感的城市才会是未来的主流。

羊也不知道以后会如何发展。

但越是看着这些后现代的城市画面，就越是渴望深院幽亭里的清雅隽永。

知天地风景，才能造人间园林。

园林不仅仅是文化符号，它的外延是自然山水，内涵却是理想和生活。

不论是往昔，还是如今。