文苑|拴马桩

王安宁

附近公园绕人工湖一周有步道，两旁垂柳依依林荫夹道。步道外侧，摆放有一个个石鼓面大柱顶石，供游人休憩。内侧，每隔五六米则栽有一个拴马桩，一圈不下一二百个，可以称得上一个小型拴马桩博物馆了。

这些拴马桩高两米开外，下部都是一样方方正正的青石立方体。上部虽占比不大，却集中倾注了石匠艺人们的智慧和想象力。仔细看去，拴马桩上部造型大体可分为三种：一种为蹲着的猴子造型，其中有手拿桃子的和没拿桃子的；第二种头部为卧狮；第三种则是骑在狮头上的人。

手拿桃子的猴子又分两种，一种咬了一口桃子。那种既想享尽美味，又怕吃完没了的神态令人忍俊不禁。还有一种则是拿在手里舍不得吃的馋样，可谓惟妙惟肖。

其实最引我注意的，还是那些骑在狮子身上的训狮人。他们头戴海螺似的帽子，一圈比一圈小，帽尖或倒在脑后，或歪向两侧，看得出他们全是游牧民族。有些也许是训狮生手，只见他两手狠劲握住狮子的耳朵，脸上有掩饰不住的恐惧。另一些则双手握狮耳，在咧嘴微笑，像是在炫耀自己娴熟的训狮本领。难能可贵的是，所有狮子和训狮人的面部表情，竟没有一个完全一样。

拴马桩是我国北方独有的民间石刻艺术，过去在渭北高原和关中随处可见。常立于农家大门两侧，不仅是居民宅院建筑的有机构成，而且和门前的石狮一样，也不无主人炫耀富有的作用，同时还被赋予了避邪镇宅的意义，难怪人们称它为“庄户人家的华表”。

拴马桩的美感，蕴含着民间的智慧和创造力，发散着历史的光芒。在坚硬的石桩上，在华美的雕饰中，透露出人性固有的虚荣。

拴马桩的实用功能也早已淡去，只有它所蕴含的历史讯息，还在向今人诉说着曾经的历史……