墓碑上的“故、先、显、考、妣”啥意思?可别搞错,会闹笑话
人人都说中国文化博大精深,源远流长,这是刻在中国人血脉中的涵养,也体现在中国人生活的方方面面。
对于中国人来说,人生中最大的事莫过于生死之事和婚丧嫁娶,所以在这方面特别讲究礼仪和禁忌,我们经常可以看到一些逝去的人的墓碑上面,有“故、先、显、考、妣”等等字样,这其中也有着大学问,一不小心搞错就会惹出笑话来。
一、“考、妣”的含义和实际应用
中国人是非常注重孝道的,孔子曾在《论语》中说:“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本也。”这个意思就是把孝道看作是一切道德的根本。
就我们现在来说孝顺也是一个人必备的品质,父母的养育之恩无以为报,所以善待父母是天经地义的,那么到了父母百年老去的时候,更是从丧葬礼仪上体现出了这点。
我们古时候有个传统,就是父母去世,孩子必须回家守丧3年。著名的文人苏轼就是这样,公元1057年,苏轼考取进士后不久,母亲就因病去世了,苏轼就直接回家去守丧,3年丧期结束后才出任地方官员。
后来苏轼又因为父亲病故,回家服孝3年,期满后仍就职原来的官衔,所以这种习俗已经不是道德层面的约束,而是整个国家都认可的一种制度。
对待丧期如此认真的古人,必然也非常注重墓地的修建,一般人家在生前都会给自己留棺材本,作为儿女,更是愿意花大价钱去给逝去的父母修建墓碑,并且每年定时祭拜。
人们在看过许多的墓碑后,就会发现有的墓碑上面有“考、妣”的字样,这是出处于《尔雅·释亲》,文中说:“父曰考,母曰妣。”意思就是父亲被称作“考”,母亲称作“妣”。不过这句话原本的意思不是指逝去的父母亲,只是用在墓碑上就是专指故去的父亲和母亲。
有的墓碑是单葬墓,所以我们只能看到“考”或者“妣”的字样,而父母合葬的墓碑上就会并排出现“考、妣”两字,不过应该很多人会注意到,往往“考”在左,“妣”在右,也会疑惑这是为何?
其实,这是因为古代人讲究男尊女卑,所以左边的尊位就给了父亲,母亲只能位于右边的次位。虽然现在已经没有这个讲究了,大家倡导男女平等,不过这个传统还是被保留了下来。
现在我们看到墓碑上有“考、妣”的文字,就不会犯糊涂了,很明显这就是儿女们为父母建造的墓碑,用来寄托对故去父母的哀思,也表达一份内心的尊重。
二、“故、先、显”用处的差别
除了“考、妣”之外,人们还经常在墓碑上看到“故、先、显”的字样,很多人觉得这几个字表达的意思是一样的,都是对逝去的人的称呼,但其实其中还是有很大的不同的。
会出现“故、先、显”字样的原因,是因为中国人对于“死”这个字的忌讳。
古代人对于“死”这个字的讲究非常多。我们在电视剧中最常见的就是皇帝逝世,一般人们称为“驾崩”,“驾”这个字在古代代表着权力,而“崩”就是崩坏,皇帝失去了对权力的统治,也就是意味着皇帝去世了。
其次,诸侯、重臣、太子等人之死,也有一个字形容,叫做薨,这个字通常形容群虫起飞之声,比皇帝的“崩”要低一点,不过也算专用词了;士大夫去世的时候也是惯用“卒”这个字。
民间对“死”的描述就比较一致了,一般人死亡被称为去世、谢世、逝世;刚出生不久的婴儿去世称为夭折;老人正常死亡叫终,也就是我们说的寿终正寝;人为了某些理想和大义而死,会称为殉,殉道、殉职或者就义;如果人非正常死亡的话也会被称作遇难或者遇害,反正是不会直接用“死”的字眼。
有了这些说法后,人去世了,在墓碑上自然不会直接用“死”这个字,所以就代表用“故”这个字,表示人故去了,是最普遍的用法,即使和死者关系不太亲密的人,也可以称对方为“故人”。
“先”这个字通常是指除了父母以外的其他长辈的,表达一种对于长辈的尊敬。
在这些字眼中最难理解的就是“显”,很多人会想是不是因为音同“先”,所以是一个意思呢,其实这就是误区了,“显”这个字普通人家是不能用的。
能用“显”字的逝者,一种是在社会中地位比较尊贵的人,他们往往家族显赫,子嗣绵延不断,家族繁荣,所以后辈才用“显”来表达对先人的哀思;另一种逝者是生前做过重大贡献,对于社会有所奉献的人物,人们为了赞扬他们的功德,才会使用“显”字。
所以墓碑上使用的各种称呼,都是有其历史文化根据的,不懂的人还是不能妄自评论的。
三、墓碑中包含的其他文化
最开始出现墓碑的时候,墓碑是木制的,等到逝者去世后直接一起被埋在地下,或者立在墓碑旁,一直到了周朝末年,才出现了石头墓碑,不过那时候的墓碑上是没有文字,也没有任何图案的。
直到汉代的时候,墓碑上才开始出现一些文字和图案,比较常见的就是植物和动物,植物有梅花、兰花、菊花、莲花、竹子、松树等,;动物有凤凰、孔雀、仙鹤、蝴蝶、麒麟等等,这些动植物在我们传统文化中也有独特含义,有的赞扬高风亮节,有的寄托生者哀思,有的祝愿逝者万古长青。
还有的墓碑比较特殊,在旁边或者墓碑后面会有碑柱对联或者碑记,内容一般是记载墓主的生平,或者是一些生前的伟大功绩;另外一些人也会记下对于后世子孙的教诲,教导他们要家族团结、互帮互助、勤俭持家等等,其中蕴含的也是我们中国的传承观念。
无论如今的墓碑文化发展成何种模样,都离不开生者对于死者的一种怀念和哀思,只是古时候比较注重仪式感,现在人们大都简化流程,只保留一些象征性的事物,从繁到简一直以来就是一种趋势,对于文化我们也应该理性地判断选择,不必过于强求。