今日，芒种

时雨及芒种

四野皆插秧

今天0时26分

迎来今夏的第三个节气

芒种

此一时节

一些带“芒”的作物当收

谷黍类的作物当“种”

芒种又名“忙种”

这是农人们最为繁忙的阶段

制图 吕力龙

芒种有三候

一候螳螂生。在这一节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂，探索着广阔天地的可能，也带来了丰收的喜悦。

二候鹏始鸣。喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。曹子建《恶鸟论》曰：百劳以五月鸣，其声鹃鹃然。意即百劳鸟在“芒种”时节，发出“鹃鹃”的鸣叫声，故以此得名：鹃。

三候反舌无声。与喜阴的伯劳鸟相反，能够学习其他鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

之前的节气，都有相对应的花事，花儿热热闹闹开了一场，在芒种时节，人们要举行“送花神”的节俗。因为芒种在农历五月前后，百花渐次凋残，人们便在此时举行祭祀花神的仪式，送别花神，期盼花神来年如期而归，继续带给人们繁盛的馈赠。

二十四节气即是古人问天的智慧，那么，在博物馆里也有很多和节气相关的“宝贝”。

在兰州市博物馆内珍藏着一枚双鸾衔绶纹镜，镜子的纹饰在唐代中期开始流行，由相对的两只鸾鸟、孔雀、鹍鸟等鸟类组成图案，也称为对鸟镜，纹饰绚丽多姿而富于变化。唐诗中有很多对这类铜镜的精彩描述，如李贺的《美人梳头歌》中的“双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床”，李群玉《伤柘枝妓》中“曾见双弯舞镜中，联飞接影对春风”等。这些文学作品说明唐人对此类铜镜的喜好。唐代丝织品上也有类似的图案，据《新唐书·舆服志》记载，双鸾衔绶、雁衔绶带等图案是三品以上官员朝贺宴会的铜服所用。

晴空盛夏

愿你有种有收

不负时光