焦点快报!广州仔把广府文化带到国美毕业展，将永乐宫壁画手法融入其中

刚刚结束的中国美术学院中国画与书法艺术学院2022届毕业生作品展上，00后广州仔李卓 的作品《永遇乐》吸引了不少观众围观。在众多同学的作品 ，这是唯 幅以 东 化为题材的作品。

00后广州仔将广府文化带到国美毕业展上

李卓 的画作《永遇乐》高3.16米，宽2.2米，是用三张八尺宣纸拼接而成，为了保障颜色鲜艳，上纸后不会发灰，李卓 用了姜思序颜料、矿物颜料、进口水彩等多种颜料绘制，并用永乐宫壁画的画法将广东传统文化元素融入其中。

《永遇乐》 作者：李卓言 指导老师：盛天晔 吴冠华/受访者供图

永乐宫壁画是中国古代壁画的杰作，位于山西省，其艺术价值最高的首推精美的大型壁画，不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也是罕见的巨制。永乐宫壁画是我国古代绘画艺术的瑰宝。在构思毕业作品怎样展现时，李卓言联想到了大学必修课上临摹的永乐宫壁画，在脑海中构思了画作最终效果后，便决定用这种传统画法去展示广东传统文化。

被广府文化浸润的绘画之路

李卓言的画作中除了大家比较熟知广东传统文化元素：木偶戏、舞狮舞龙、粤剧之外，还有舞火狗、波罗诞、鸡公榄、文塔等相对“冷门”的传统文化符号。

作为 的 州仔， 东地区的传统 化 直浸润着李卓 的成 之路。从 中时代开始，他就参与到许多与 东 化相关的创作之中，曾经为《 绘 关》《粤语有段古》《湾区有段古》等出版书籍绘制插图。在 州市 中著名的创作 乐节上，他还曾经以粤语原创歌曲拿到过学校的奖项。

这些经历，让李卓言学习了很多广东本土俚语和广东传统文化的知识，在正式筹备画作时，他还去了粤剧文化博物馆、永庆坊和一些舞狮队里拍摄了素材，并将收集的素材进行了系统的整理。

李卓言的创作过程/受访者供图

然而创作的过程对于经历了四年本科学习的李卓 来说，还是有很大难度，他从来没有驾驭过如此之多的素材，也没有构建过如此巨 的画 。为了创作这幅作品，李卓言先是在师兄的画室打了 个 地铺，然后 回到学校教室继续奋战。画累了就在教室的沙发上睡 觉，睡醒了就继续画。两个 的创作期间， 数次的修改让他 直怀疑 能不能完成这 幅 型画作。但在指导老师盛天晔教授、吴冠华副教授的及时的 励和充分的指导下，这幅《永遇乐》也顺利完成，并登上中国美术学院中国画与书法艺术学院2022届毕业生作品展，并荣获银奖。

对于这部作品，李卓 的启蒙 师之 ， 东著名画家苏 华 师评价说：“丰富 完整，如此复杂的画 能做到如此统 ，不容易！”

观众在毕业展上欣赏《永遇乐》/受访者供图

用新潮的方式去传播家乡文化

(资料图片)

幼儿园时期，家里的白墙便成了李卓言的第一块画布。拿起蜡笔在墙上涂涂画画，家长从来没有阻拦过，有时高兴起来，还会跟他一起瞎画。因为一直以来对绘画的兴趣，小学四年级，李卓言便开始系统学习绘画。进 中国美术学院学习中国画之后，李卓 也一直在思考能不能 的画笔，为 东传统 化的传播做 点努 。

近几年来，粤剧电影《白蛇传情》、广东醒狮文化等在网络上走红，不少年轻人因此主动去了解广东传统文化。但对于波罗诞、鸡公榄等比较“冷门”的非遗文化，连一些广东年轻人也会有些陌生。“年轻人肯定喜欢新潮的东西，可能会觉得老一辈的东西就太旧，但我认为这不是传统文化本身的问题，传统文化也是以前的人创造的，我们在当下可以创造属于我们的文化，并且更好地继承我们的传统。有人会说牡丹很俗，但俗不俗并不是牡丹的问题，而是画面表达的问题。”李卓言这样认为。在毕业画作中，李卓言便选用了比较新潮的方式，对传统的形象做一些变体来描绘。

《永遇乐》的绘画过程/受访者供图

以毕业创作为起点 继续用画笔传播广府文化

随着毕业展的落幕，李卓言也结束了在中国美术学院的4年本科生活，他将继续以研究生身份在中国美术学院求学，李卓言对即将到来的研究生生活也充满了期待。“本科生和研究生两个身份的不同，学的东西也不同，本科更多是学习基础知识，研究生要用运用之前学到的东西，进行更多的是创作和对外交流，我对未来还是挺期待的”。

李卓言和自己的画作合影/受访者供图

《永遇乐》这幅画作结束后，李卓言将以毕业创作作为起点，继续用广东传统文化为主题创作系列画作，继续用画笔传播家乡文化。

南都、N视频记者：阮姗姗