热门:清涼赏析丨历代罗汉图
自从佛教传入中国以来,中国人生活的方方面面受到佛文化熏陶,中国文化里面便出现了许多诸如“相对”、“绝对”、“因果”等词语,有了更多的对生与死、人与自然的思考与探讨。罗汉作为东方人精神符号、佛文化代表的一种,通过传统的视觉语言,融入佛学哲理结合中国的传统技法,描述其对传统自然、人、生命的认知,去展示当代人对社会、对人生认知上的一种态度。
罗汉画是中国绘画史上一门特殊的图像艺术,在中国画史上的分科,属于道释人物画中的佛教画。在中国,罗汉信仰普遍,在民间罗汉往往被认为是神通广大、古道热肠的代表。
南宋 刘松年 中国 台湾故宫博物院藏
南宋 刘松年 中国 台湾故宫博物院藏
南宋 刘松年 《蕃王进宝》台北故宫藏
唐以后,随着佛教的本土化和禅宗的兴起,罗汉从附属于人们对佛的信仰中独立出来,成为各阶层人士的普遍信仰。同时,以罗汉为题材的绘画作品也随处可见。画中的罗汉像多是耳戴金环,丰颐悬额,隆鼻深目,长眉密髯,服装与配饰具有异域色彩。五代之后,中国画家吸取我国传统人物画风格来画罗汉像,使具有宗教色彩的罗汉中国化。
南宋 刘松年 罗汉图 台北故宫藏
南宋 刘松年 罗汉图 台北故宫藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
至宋元,罗汉画的创作进入极盛时期,世态相的罗汉画发展到颠峰,名家辈出,南宋的刘松年、李嵩等院体画家为其中的佼佼者。这时,画《罗汉图》不是用以供奉礼拜,而是为了赏玩,把宗教题材世俗化。可以说,这是中国绘画史上的一大变迁。
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
南宋 金大受 罗汉图 日本 京都国立博物馆藏
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北宋 佚名 日本 清凉寺藏
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明 丁云鹏 日本 京都国立博物馆藏
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明 丁云鹏 中国 台湾故宫博物院藏
明 丁云鹏 盛茂烨 日本 京都国立博物馆藏
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南宋 陆信忠 日本 相国寺藏
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南宋 佚名 日本静嘉堂文库藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
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南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
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南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
南宋 佚名(传贯休) 日本高台寺藏
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南宋 赵琼 美国 波士顿美术馆藏
南宋 周季常 林庭珪 美国 波士顿美术馆藏
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南宋 周季常 林庭珪 美国 波士顿美术馆藏
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南宋 周季常 林庭珪 日本 大德寺藏
(资料图片)
南宋 周季常 林庭珪 日本 大德寺藏
南宋 周季常 林庭珪 日本 大德寺藏
南宋 周季常 林庭珪 日本 大德寺藏
南宋 周季常 林庭珪 日本 大德寺藏
南宋 周季常 林庭珪 美国 波士顿美术馆藏
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南宋 周季常 林庭珪 美国 波士顿美术馆藏
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清 丁观鹏 中国 台湾故宫博物院藏
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清 金廷标 中国 台湾故宫博物院藏
清 涂扬 中国 台湾故宫博物院藏
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元 佚名 日本 京都国立博物馆藏
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元 佚名 日本 东海庵藏
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元 佚名 中国 台湾故宫博物院藏
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文 :网络
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