当前简讯:奕名说画｜白居易造石经幢，看白居易晚年生活与思想转变

提起白居易，你想到了什么？

是“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，还是“酒狂诗魔且情长”？

(资料图片仅供参考)

我们小时候几乎都要学，“离离原上草，一岁一枯荣”，据说白居易年轻时刚刚到长安，前辈顾况调侃他，“米价方贵，居亦弗易。”也就是后来我们常常说的“长安居大不易”，结果顾况看到“离离原上草”这首诗，惊叹于他的才情，马上改口说，“居也易”啊。

白居易的天才可见一斑。

我们了解白居易，大多是通过他的诗文。

今天跟大家介绍一件白居易晚年的书法，中国大运河博物馆“中兹神州——绚烂的唐代洛阳”展览中的“白居易造石经幢”，看看白居易晚年的生活与思想转变。

我们先普及一下，什么叫石经幢，这是一种石塔，但与佛塔又不同，一般有幢座、幢顶，更像石柱，而且不一定像佛塔一样，安放在寺院中，这件石经幢，就放在白居易的宅院中。

白居易宅院遗址发掘现场

1993年在他宅院的遗址中出土。出土时已残破为两块，均为幢身。幢顶和幢座都已经消失。在所刻的文字中，我们可以清晰看到“开国男白居易造”的字样，以及真诚的祝福，“及见幢形、闻幢名者，不问胎卵湿化，水陆幽明……悉愿同发菩提，共成佛道。”

白居易造石经幢 拓片

如今我们能看到的经幢只剩六面柱体，刻着题记和两部经书，底端还有一个圆榫，是用来连接下部的幢座。如果将整个石经幢复原，它的高度大约能达到接近1米。如果加上幢额和佛像装饰，高度可能超过1米2。

遗憾的是，我们只能凭想象来猜测它原本的样貌了。

《宣和书谱》中记载：“居易以文章名世，至于字画不失书家法度。作行书妙处，与时名流相后先。盖胸中渊著，流于笔下，便过人数等。”

白居易因才情在长安立足，也确实过上了相对殷实的生活，但也体验了宦海沉浮。唐穆宗长庆四年（824年），53岁的白居易被召为太子左庶子分司东都，他到了洛阳。再次漂泊异乡，他准备购入人生中的第四套房子，就是这套位于洛阳履道坊西北角的宅院。这座房子原本的主人是柳宗元的岳父杨凭，白居易的钱不够，还要用两匹马来抵偿房款。这才住了进去。虽然是二手房，但他非常满意，在《池上篇》写道：“有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。有叟在中，白须飘然……优哉游哉，吾将终老乎其间。”

隋唐洛阳城白居易故居遗址全景

白居易本来很享受这种优哉游哉的晚年生活。但是，正在他买下这处房产7年后，独生子去世，白发人送黑发人，他悲痛地写道，“世间此恨偏敦我，天下何人不哭儿。”不料，新的打击很快再次到来，同一年，白居易的至交好友，并称“元白”的元稹去世。之前，白居易被贬谪时，元稹就写道“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”，如今好友离世，白居易更是肝肠寸断。元稹在弥留的时候，托付白居易来写墓志文，这在当时是一笔不小的收入，白居易却拒绝收取费用，直到元稹的家人反复劝说，他只好收下，把钱全部捐给了寺院。

经历这一番打击，白居易对生死有了更直接的感触，他没有了优哉游哉生活，开始坐禅斋戒，排遣内心的悲伤，寻求内心的解脱，成为香山寺的常客，也自号“香山居士”。正是这段时间，作为佛弟子的白居易，亲自书写监造了这件石经幢。

白居易（772年-846年）

字乐天，号香山居士，又号醉吟先生

唐代现实主义诗人

从白居易的诗文中，我们可以得知他早年便有此意，“此生都是梦，前事旋成空”、“自从苦学空门法，销尽平生种种心”，但那个时候，他更多有一种文人式的感叹，建好宅院后，还时不时“曲未竟而乐天陶然已醉唾于石上矣。”等到独子与好友相继离世，生死轮回之苦，让他有了真正的体悟。白居易在《自觉二首》中写道：“我闻浮屠教，中有解脱门。置心为止水，视身如浮云。斗擞垢秽衣，度脱生死轮。胡为恋此苦，不去犹逡巡。回念发弘愿，愿此见在身”。

从此，那个“酒狂诗魔且情长”、“乐天乐天，生天地中”的白乐天，变成了青灯古佛下，虔诚的为至亲好友诵经、积功德的白居易。

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文字丨 裴刚 编辑丨李童