当前时讯：清朝有两种少见的鼻烟壶，一种可以复现，第二种鼻烟壶已经失传了

在清朝时期，鼻烟壶一直大行其道，不少特殊材质的鼻烟壶也相继出现。可是您肯定不知道，其实清朝时期最贵重的鼻烟壶共有两种，一种可以复现，而另外一种却早已绝迹。这究竟是怎么回事？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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生活是什么？有人说生活就是一团乱麻，根本找不到来龙去脉，还有人说，生活实则就是柴米油盐酱醋茶，只有用心去体会，方能感知它的魅力。诚然，对于古人而言，柴米油盐酱醋茶的确是他们生活中必备的东西，可对于清代人而言，他们似乎还有一大爱好——鼻烟。

鼻烟是明万历九年由意大利传入中国的一种烟草，与香烟相似，鼻烟的原料为经晾晒后的富有油分且香味好的干烟叶。在制作鼻烟时，制作者须排除除烟叶上的沙土，再在碾磨上磨细，筛取 100目以下部分，之后加入诸多名贵中药材，以陶罐蓄之埋入地下发酵，一年之后才能取出。使用鼻烟时，可以用手沾粘上一些烟末送入鼻孔并轻轻吸入，其芬芳的味道会刺激使用者的鼻腔，继而引发喷嚏，让人感觉耳目一新，以达到提神醒脑的目的。在清朝时期，鼻烟格外流行，因为在清朝初期，顺治皇帝经常会用鼻烟来赏赐功臣只是使王公贵族们都有吸食鼻烟的爱好，甚至还有人使用它作为创作的灵感源泉。

既然有鼻烟，自然也要有盛放鼻烟的器具，如此一来，鼻烟壶也就应运而生了。由于使用鼻烟之人基本上都是贵族阶层，故此对于鼻烟壶的修饰也同样注重。一般来说，鼻烟壶的材质各不相同，包括黄金、白银、玛瑙、翡翠、白玉、红珊瑚、蜜蜡等等，其形状与雕工也各不相同，可谓是完全发挥了古代工匠们的聪明才智。据作家梁实秋在《浮生若梦》中回忆称“我幼时常见我祖父辈的朋友不时地在鼻孔处抹鼻烟，抹得鼻孔和上唇都染上焦黄的颜色。据说去疾疾，谁知道？我祖父不吸鼻烟，可是备有“十三太保”，十二个小瓶环绕一个大瓶，瓶口紧包着一块黄褐色的布，各瓶品味不同，放在一个圆盘里，捧献在客人面前。”可见，当时的富贵之家是十分在乎鼻烟壶种类的，甚至还会为其冠以“十三太保”的美称。

可是您也许并不知道，其实终清一朝，王公贵族们即使家财万贯，也很难弄到两种鼻烟壶，它们的稀缺性极高，甚至可以称得上是鼻烟壶中的极品，它们就是“水上漂”与“一汪水”。

据史料记载称，在光绪年间，北方有一位蒙古王爷，此人一生没有其他爱好，唯独喜欢把玩鼻烟壶，家中甚至专门腾出一座房间摆放鼻烟壶，然而最令他爱不释手的鼻烟壶，却是一种能够漂浮在水上的玛瑙鼻烟壶。众所周知，玛瑙是一种特殊的矿石，其比重远远大于水，故此入水即沉。可蒙古王爷的鼻烟壶却不同，它虽然拿在手中感觉沉甸甸的，但是却能在水中漂浮。后经专家研究发现，原来是能工巧匠特意将其制作成了口小肚大的形状，其腹壁也薄如纸张，如此一来便增大了本身的排水量，受到的浮力自然而然的会倍增，故此才会被称为“水上漂”，其原理类似于现代的钢铁轮船。

虽然我们能弄清“水上漂”鼻烟壶的原理，并利用现代工艺对其进行复制，但另一种鼻烟壶却始终让现代人望尘莫及，它便是“一汪水”。所谓的“一汪水”，是指鼻烟壶内壁中注满了清水，其透明之态显而易见。可我们都知道，此类由玛瑙雕刻而成的鼻烟壶，不可能会出现内部凝结液体的状态，故此我们能够推测，“一汪水”鼻烟壶内的水都是人工注入的。可令专家们疑惑的是，目前尚未有人发现鼻烟壶壁上的注水孔，其工艺之高超令人叫绝。

随着鼻烟壶的没落，现代人几乎看不到它们的身影，但作为文物，我们仍要对其倍加珍惜，因为它不仅代表了历史，更是华夏传统文化中重要的一部分。

参考资料：《鼻烟壶》 李奎著 山西文物出版社出版

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫