【全球快播报】从本土美人洛神出发，聊聊我们的东方仙姬美学

《沉香如屑》东方美学意境上热搜，大家都看了吗？

剧中主角寻找的四大神器，皆是现实世界中失散在世界各地的我国历史文物，这一波文化输出真·格局打开。

(资料图)

不过氧叔翻了翻评论，发现很多观众都在对剧情同质化、人物造型偏向寡淡而耿耿于怀，觉得仙气不够。

且不说剧情如何，仙侠剧造型寡淡or仙气，可是和氧叔之前提过的东方仙姬美学有着千丝万缕的联系。

但看这两年，但凡提到东方仙姬，大家貌似都愿意把洛神之名和飞天之姿叠加。

无论是国漫《新封神：杨戬》为营造意境美，推出与敦煌壁画相关的“洛神飞天舞”让人眼前一亮。

还是程潇表演洛神，因造型“不似飞天”而让很多网友表示心头一暗，背后皆是同一个逻辑。

那么问题来了。

一个出自先秦神话，一个源于印度宗教，为什么会在当代，会揉在一起成为很多人对东方仙姬审美的解读，甚至根深蒂固于每个人心间？

今天，氧叔就从本土美人洛神出发，来和大家聊聊我们的仙姬美学。

01

传统东方仙姬：飘逸与华美

说起洛神的身世，可谓分歧良多，《辞海》称她为上古之神伏羲之女，清代学者则认为她是伏羲之妃。

但不论如何，她都是洛水之神，处于中国传统神话体系之下。

后世曹植一篇《洛神赋》则将她推上了中国古典文学中第一美神之位，成了东方仙姬的美之颠峰。

图源@刘旦宅

作为美之代表，其主要美学特点有二：

①飘逸

《洛神赋》描绘的是烟波浩渺间，旅人与洛神的相遇、追慕、留恋。对洛神的描写，不仅聚焦于五官肩颈，还侧重在了气质姿态上。

图源@陈全胜

而这份姿态常与自然为伴，有种飘逸韵味。

比如说，讲她“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”，就是让惊鸿、游龙、秋菊、春松…整个大自然和洛神互为代言。

看她“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，意思是她动似轻云笼月，回旋之风吹起雪，季节景象都成为了美之佐证。

以《洛神赋》为基础创作的《洛神赋图》，更具象化了这种美，裙摆逶迤杂裾垂髾宛如自带飘带。

绾发也选用了似蛇似蝶用的灵蛇髻（后世演变为飞仙髻）。

飞仙髻

插一句，如今我们本土仙侠剧热衷于简化，服装极简披头散发，仙姬们常用的飞仙髻倒是被韩国明目张胆地拿走了。

不过抄也没抄明白，一把大剪正正地插头上，真是仙气荡然无存啊。

话说回来，既然在东方仙姬美学中追求飘逸自然，那是不是和白衣素衫绝配呢？

②华美

非也。仙姬以飘逸为风骨，内里素雅淡然。

因此外在服饰再奇艳绝世都不会落入俗套，于是我国古代仙姬的配饰衣着皆以华美为特征。

洛神“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾”。

简单来说，就是她身披明丽罗衣，佩戴精美佩玉，金银翡翠挂头，周身缀着明珠，脚踩花纹鞋，裙居如薄雾，够贵气了吧？

不止是洛神，雍容华贵这一点在其他传统道教壁画上也极为常见，譬如永乐宫壁画的西王母，法海寺壁画中的鬼子母，色彩配饰让人看得眼花缭乱。

相较于仙人的珠光宝气光鲜亮丽，凡人偏向素雅清淡，对比看来区别相当明确。

左仙右凡

放眼内娱，能抗住飘逸、华美两点要求的东方仙姬较为少见。

教人瞬间联想到的，要么是前段时间刚火过的顺德仙姬。镶嵌金丝长袍，精美高贵的面具，掀起了全网模仿热潮，走的就是这个华美的路子。

再往前找，可能就是老版《西游记》中诸位仙子。

嫦娥仙子

在影视剧的潜移默化下，人人都接受了仙姬本就寡淡无味的看法，但根植于我们骨子中飘逸绚烂的东方仙姬审美，又时不时出来扰乱心弦。

矛盾产生，新的思路随之诞生：去找飞天……

02

文化入侵后的舶来飞仙

为何会想到飞天？

首先，飞天绵延千年，姿态和美感逐渐本土化，接受程度更高。

诞生于恒河流域的飞天，从十六国开始呈现在敦煌。

早期的飞天，半裸、浑圆、四肢健壮，无论是发冠装饰，还是动作姿态，都延续着印度风格。

历经百年到了西魏时期，佛教飞天开始与西域中原美思、道教思想双向交流，姿态逐渐东方化，脸型也越来越修长，还与道教的羽人化成飞仙意象结合。

隋唐时期，中华文化吸收异域文化做出进一步交融与创造，飞天身影越发清秀飘逸，形象女性化，飘带缠绕手臂迎风飘曳，与嫦娥奔月之飞共振。

李白诗云“素手把芙蓉，虚步蹑太清，霓裳曳广带，漂浮升天行”，愈发符合中式审美。

其次，飞天的辨识度与仙姬的华美特色不谋而合。

从敦煌壁画上看，其天然染色材料众多。

颜料之丰富相当罕见，几十种配色手法碰撞出相当有律动感的视觉体验。

用料也相当华丽，像金箔金粉青金石白云母粉，让整个墙壁闪烁发光。

飞天身着金箔璎珞

和仙姬配饰繁多一样，敦煌飞天的装饰品也属于华贵且多样，头上戴珠冠，胸前饰璎珞，腰间臂上脚腕皆有不同首饰搭配。

回到开头的那个问题：为什么越来越多的人认为东方仙姬需得是洛神与飞天的结合？

大概是因为眼下能见到的仙姬都在争着比素，东方仙姬审美不断先后倒退。

而飞天本身便是飞于空中带飘逸属性，同时其表现形式华丽庄严，正好能填补上素雅仙姬的那份审美空白。

归根结底，飞天与洛神虽有渊源但并非同类。

其交融仅为一时解法，或许当影视剧更关注东方仙姬美学之时，才能真正意义上促进传统美的发展，继而让仙气更加动人。

据说热搜上说，目前内娱积攒的待播古装剧已经有80余部，其中不少为仙侠题材，那我们就拭目以待吧。