【世界播资讯】日本丑书之父临颜真卿是什么水平？

(资料图)

井上有一(1916~1985），日本现代书法家。

井上有一临颜氏家庙碑

在《书法的解放》一文中，提出颇具评判性的“三要”主张：要将书法从“书法家的书法（玩技巧）”中解放出来，变成“人的书法（能看见纯真心灵的书法）”；要把我们（书法家）这些表现者从一切束缚中解放出来，即从“书法家”的束缚中解放人性；要对保守的书法界造反（把自己从书坛中解放出来）。

在其壮年时代，曾为颜真卿墨迹所打动，而后，从1982年11月9日开始记下了临《颜家庙碑》和《建中告身帖》的日记。

井上有一初次见到颜体，仍惊呼：

不是这样！不是那样！当你为书法弄得心神不定时，看到颜真卿的瞬间你会震惊不已，惊愕的目光被他牢牢吸住。你能抓住什么。但能抓住什么？我说不出来。若能说出，除非谎言。能抓住的只有“具体”。只抓住“气氛”不行；只抓住单纯的“形”也不行。“具体”不是语言，不是“气氛”，也不是形式，所以是“具体”。煞费苦心，死乞百赖地把它表现为“形”。是否叫临写无关紧要。费尽心血是技术问题，即不是道理，也不是气氛，也不是形式，而是用自己的手把死乞百赖抓住的东西变成现实，实现更新鲜、更新颖、宛如那颗星一样的新的惊愕……，以及强行、明确的造型技术。

说得好像神神叨叨，简言之就是：牛逼！震撼！惊呆！跪了！

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