古诗词里闹元宵：一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼-天天热讯

作者：朱少华，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。

农历正月又叫元月，夜在古代又被称为“宵”，正月十五作为一年之中的第一个月圆之夜，故被称之为“元宵”。

(资料图片仅供参考)

灯树千光照，花焰七枝开。

——隋·隋炀帝《元夕于通衢建灯夜升南楼》

自隋唐始，元宵节就成为一年之中特别热闹的日子。赏花灯、吃元宵、猜灯谜、舞龙灯……各种活动丰富多彩，因而民间便有“正月十五闹元宵”的习俗。这些欢闹让古代诗人浅吟低唱，写出一首首脍炙人口的诗词佳作，至今读来依然唇齿留香。

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

——唐·苏味道《正月十五夜》

据《大唐新语》记载，武则天时，元宵夜京都洛阳都要大放花灯。豪门贵族车马喧哗，市井之民欢歌笑语，观赏花灯人山人海。

苏味道诗描绘的正是元宵节观灯盛景。灯月辉映，游人如织。此诗如一幅古代节日的风情画，让人百看不厌。

他乡月夜人，相伴看灯轮。

光随九华出，影共百枝新。

歌钟盛北里，车马沸南邻。

今宵何处好，惟有洛城春。

——唐·韩仲宣《上元夜效小庾体》

家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹元宵的情景，使元宵灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。读这首唐诗，可以想见当时元宵节的热闹非凡。

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

——明·唐寅《元宵》

元宵夜如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴；如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。

元宵节灯光就像白天一样雪亮，灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。她们青春焕发，喜气洋洋，尽情欢笑。

全诗意境优美感人，节日里玩灯赏月欢腾热闹的景象跃然纸上。

月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。

贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。

天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。

归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。

——宋·佚名《鹧鸪天》

这首诗背后的故事很感人。宋徽宗每年元宵夜登宣德楼观灯“与民同乐”。

凡来楼下观灯的百姓都可获得一杯恩赐御酒。一对青年夫妻在人群中走散，妻子挤到端门下，喝完一杯恩赐御酒顺便偷了一只金杯。御林军士发现后把她扭送到徽宗面前，少妇急中生智，吟此诗为自己辩解：她和丈夫观灯走散，担心回家受到公婆责怪，只好拿金杯回去，证明是在端门前喝了皇上恩赐御酒，没去别的地方。徽宗听了少妇的聪明应对，真的把金杯赏赐给她。

《宣和遗事》记有此事：“宣和间，上元张灯，许士女纵观。各赐酒一杯。一女子窃所饮金杯。卫士见，押至御前。女诵《鹧鸪天》词云云。徽宗大喜，以金杯赐之，卫士送归。”

桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。

——清·符曾《上元竹枝词》

有人说，中国节日文化中最重要的组成部分就是饮食文化。

元宵节是娱乐节，也是美食节，元宵节要吃汤圆。最初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”、“汤圆”，名字取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福。

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。

——宋·姜夔《诗曰》

姜白石这两句写元宵夜灯火阑珊后，夜深人静，风雨袭来，静谧中稍带孤独失落之感，与元宵节的热闹气氛形成对照，以此怀念离别的亲人。

元夜景尤殊。万斛金莲照九衢。

锤拍豉汤都卖得，争如。

甘露杯中万颗珠。应是著工夫。

脑麝浓薰费小厨。

不比七夕黄蜡做，知无。

要底圆儿糖上浮。

——宋·赵师侠《南乡子·尹先之索净圆子词》

甜香的汤圆味从这首词里飘逸出来。吃元宵象征家庭像圆月一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。

十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。

——唐·张萧远《观灯》

有人把元宵节称作中国的“情人节”。

古代待字闺中的姑娘即便是白天都不得外出，更何况夜晚了。而元宵节则没有这个禁忌，男女都可以玩月赏灯，这给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。透过张萧远诗句，我们依然可以看到唐代女子观灯的盛况。

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪满春衫袖。

——宋·欧阳修《生查子·元夕》

欧阳修（一说朱淑真）这首词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日不见伊人的怅惘和忧伤。去年元宵夜与情侣相约在黄昏的柳树下，如今又是元宵夜，灯与月依旧那么亮，可再也见不到心上人了，不觉泪水湿透了衣衫。

朱淑真诗云：

火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。

新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。

但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。

赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。

——宋·朱淑真《元夜》

朱淑真元夜观灯，流连忘返，她希望这灯月交辉的夜晚能够永驻，同心上人永远沉浸在情意绵绵的幸福中，她惧怕明年今夜没有了今日的欢乐。她怀恋那一段逝去的情感。少女时代的朱淑真也曾萌发出纯真的爱情，心灵相通的情郎也曾闯入她的生活。但那个时代的女子没有爱情自由，她由父母做主，嫁给一个俗吏，婚后很不幸福。

肠断月明红豆蔻，

月似当时，人似当时否？

——清·纳兰性德《鬓云松令》

爱情是浪漫的、美好的，而恋情破灭之后，物是人非的失落与孤独更是让人难以释怀的。读这些诗词，能不为有情人难成眷属扼腕叹息。

能使妖魔胆尽催，身如束帛气如雷。

一声震得人方恐，回首相看已是灰。

——《红楼梦》元春·元宵灯谜

这是《红楼梦》中元春制作的元宵灯谜。

元宵节观灯猜谜，是一种民俗文娱活动，是从古代就流传的元宵节特色习俗。农历正月十五，民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。在观赏花灯之美时，通过猜灯谜，获得充满趣味的智力考验，人们往往乐此不疲。

《红楼梦》中有多处描写贾府元宵节猜灯谜的活动，从中可以看出猜灯谜的确妙趣无穷。

灯谜不同于谜语。灯谜多利用汉字的一字多意，一词多解，通过别解、假借、离合、增损等方法来猜射谜底，就像打老虎一样难，因而古人又把灯谜称作“文虎”、“灯虎”，猜灯谜称作“射虎”、“打虎”。

如以“星”为谜底，谜语的谜面是：棋子多，棋盘大，只能看，不能下。而灯谜的谜面是：诞辰。诞辰就是生日，故而日和生字合在一起，就是一个星字。猜灯谜多是文人游戏，因而这也是一门学问。如《红楼梦》中李绮用“萤”为谜面猜一字，谜底是“花”字。假如你不知道《礼记·月令·季夏》里“腐草为萤”一句话，就很难猜到。

古人特别喜欢用四书里的句子做谜底，如《镜花缘》里用“只把官场作戏场”为谜面，打《论语》一句，谜底是“仕而优”；用“红旗报捷”作谜面，打《孟子》一句，谜底是“克告于君”。

没有学问是真的射不中。正因为灯谜猜射难度大，古代的一些灯谜至今还没有唯一的谜底。如《红楼梦》里的这则灯谜：

小红骨贱一身轻，私掖偷捞强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。

——《红楼梦·薛宝琴·蒲东寺怀古灯谜》

谜底就有“缝衣针”、“红天灯”、“骰子”、“竹帘”、“爆竹”等。

猜灯谜是元宵节不可缺少的节目。猜灯谜增添节日气氛，展现了古代人们的聪明才智，成了我们民族富有特色的文化传统。一个有文化底蕴的元宵节，真好！

爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。

月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。

——元·佚名《折桂令元宵》

元宵节是春节的尾声，要给喜庆祥和的春节画上一个圆满的句号，从而格外热闹。

闹元宵读诗词，给欢乐的节日增添一些诗意和美好的享受。那一句句隽永的元宵诗词仿佛都是一个个跳动的音符，将我们的思绪拉回到古老的节日氛围里。

星灿乌云里，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。

——宋·周必大《元宵煮浮圆子前辈似未尝赋此坐间成四韵》

让我们吃着元宵，到古诗词里寻文化基因，过一个充满诗意的元宵佳节吧！

-作者-

朱少华，莒南县人，中学高级教师。喜欢写作。教学论文、散文随笔、诗歌、剪纸等作品，散见多家报刊及网络平台。在征文及网络文学作品大赛中多次获奖。